Đức Tin và Sứ Mệnh

Staff Formation Morning

Vào thứ Sáu, ngày 28 tháng 1, chúng tôi đã chào mừng Renee Oberin, Lãnh Đạo Sứ Mệnh của Bộ Kildare Ministries đến với buổi sáng thành lập Nhân Sự của Marian của chúng tôi. Do những hạn chế của Covid-19 và không thể gặp mặt trực tiếp như chúng tôi thường làm vào đầu mỗi năm học, tất cả nhân viên đã dùng trực tuyến từ xa. Renee đã thực hiện điều này trong bước tiến của cô ấy và dẫn dắt chúng tôi qua một cuộc khám phá hấp dẫn về Hiến chương  Công Lý Sống Sống Hòa Bình của chúng tôi. Sau đó, cô ấy đưa chúng tôi vào một cuộc hành trình kể chuyện, suy ngẫm về thánh thư và thiết lập mục tiêu xung quanh Chủ đề cho trường của chúng ta năm 2022: Đồng hành với lòng  nhân ái và có sự đồng cảm với tất cả. 

Phần một:   Công Lý Sống Sống Hòa Bình

 Công Lý Sống Sống Hòa Bình

Hiến chương này là khuôn mẫu của chúng tôi về công lý và là gương  mẫu để suy nghĩ về công lý. Nó sẽ được khám phá thêm trong suốt cả năm và sinh viên sẽ tìm hiểu thêm về nó trong các lớp học và đơn vị bài tập của họ.

Biểu tượng của Công Lý Sống Sống Hòa Bình

Ngọn lửa tượng trưng cho ngọn lửa của Bộ Kildare,  tượng trưng cho ngọn đèn học tập của St Brigid và đèn lồng của Nano Nagle.

Ngọn lửa tượng trưng cho ngọn lửa của Bộ Kildare,  tượng trưng cho ngọn đèn học tập của St Brigid và đèn lồng của Nano Nagle. Thánh giá xác định Marian College là một trường Cơ đốc giáo và là biểu tượng của việc chào đón mọi người thuộc mọi tín ngưỡng và triết lý vào cộng đồng Marian của chúng tôi.

The Language có tính cách mời  gọi và bao hàm, có thể truy cập được cho tất cả mọi người và không loại trừ ai.

Đức Thánh Cha Phanxicô nói rằng Hòa bình và Công Lý là hai mặt của một đồng tiền. Chúng ta không thể có hòa bình nếu không có công lý. Từ Sống được sử dụng vì chúng ta được thử thách để tạo ra các phản ứng sáng tạo đối với các hiện tượng văn hóa và xã hội mới theo thời gian. Nó có thể được sử dụng như một bản đồ chỉ đường để hỗ trợ những phản ứng sáng tạo này.

Màu sắc đại diện cho ngọn lửa. Các màu cam và đỏ đại diện cho hào quang của ngọn lửa, biểu thị năng lượng thúc đẩy chúng ta hướng tới các hành động công lý. Màu xanh lam tượng trưng cho nước trong giếng St Brigit. Nó đại diện cho sự đổi mới, trẻ hóa và chiêm nghiệm cũng như nhu cầu liên tục được nuôi dưỡng tinh thần của chúng ta từ những gì chúng ta có thể học được từ Kinh thánh, chức vụ của Chúa Giê-su, kinh nghiệm sống của chúng ta và từ những người khác.

Các đường bên trong hào quang màu đỏ và xanh lam cho biết chuyển động của chúng ta trong từng yếu tố của điều lệ và mối liên hệ giữa chúng với nhau.

Bốn yếu tố ở trung tâm của hình ảnh đại diện cho một số khía cạnh của Bộ Chúa Giê-su.

Mời và Hoan Nghênh tất cả: RaNgoài và mời tất cả.

Đoàn Kết Đồng Hành : Khám phá sự phân chia giai cấp và Ưu tiên người nghèo.

Tìm Kiếm Sự Thay đổi: Sự áp bức đầy thử thách và Thay đổi trái tim.

Công Trình Điều Trị. Bảo vệ phẩm giá của mọi người và Bảo vệ phẩm giá của tạo vật.

Chúng ta được thôi thúc và tràn đầy năng lượng với hy vọng học hỏi từ chức vụ của Chúa Giê-su và kết nối với cuộc sống hàng ngày của chúng ta để học hỏi với sự kỳ diệu, sống với lòng can đảm và dẫn đầu với lòng nhân ái.

Phần Hai: Chủ đề  của trường chúng ta,  Lòng Nhân Ái-  Đi Cùng với Lòng Nhân Ái và có Sự Đồng Cảm với Tất Cả.

Renee đã dẫn dắt chúng ta thông qua việc khám phá Giá trị cốt lõi của lòng nhân ái qua Kinh thánh, với trọng tâm là mối quan hệ nhân ái mà Đức Chúa Trời ban cho tất cả chúng ta. Một đoạn Kinh thánh như vậy là từ Phúc âm của  John’s Gospel,“Chiên của tôi nghe tiếng tôi. Tôi biết chúng và chúng theo tôi." John 10:27. Khi suy ngẫm về phân đoạn này, một cách giải thích là chúng ta là bàn tay và bàn chân của Đức Chúa Trời, và nhiệm vụ của chúng ta là nghe tiếng nói của người khác và thực hiện hành động như một phương tiện hỗ trợ họ với tấm lòng nhân ái.

Có thể thấy rõ lòng nhân ái của Chúa Giê-su trong các bài tường thuật của Phúc Âm. Những ví dụ như sau: Trong Ma-thi-ơ 9:36, chúng ta thấy Chúa Giê-su cảm thương những người bị quấy rối và bơ vơ. Trong Ma-thi-ơ 14:14, chúng ta thấy ngài thương xót những người đau ốm và mắc bệnh. Trong Ma-thi-ơ 15:32, chúng ta chứng kiến ​​lòng trắc ẩn của Chúa Giê-su đối với những người đói khát và trong Lu-ca 7: 11-15, chúng ta nghe thấy lòng trắc ẩn của ngài đối với người góa bụa, những người đặc biệt dễ bị tổn thương trong cộng đồng. 

Chúng tôi tiếp tục khám phá lòng nhân ái trong chức vụ của Chúa Giê-su khi tôi dẫn dắt nhân viên thông qua một cái nhìn được văn bản hóa lại về biểu tượng trong câu chuyện Người Samaritan nhân hậu từ Phúc âm Lu-ca. Theo nhóm, chúng tôi đọc đoạn văn và lắng nghe những lời sâu sắc của Đức Tổng Giám mục Brisbane Mark Coleridge, người đã nói rằng những câu chuyện ngụ ngôn thách thức chúng ta suy nghĩ ngoài lề những quy ước bình thường của xã hội và đã cảm động trước lòng nhân ái khi giúp đỡ người khác.

Vào cuối buổi sáng, Renee rời đi với một thách thức cho tất cả các nhân viên của Marian phải suy ngẫm về:

Vào cuối buổi sáng, Renee rời đi với một thách thức cho tất cả các nhân viên của Marian phải suy ngẫm về:

“Lòng nhân ái có thể có nghĩa là đi vào đau khổ của người khác. Không chỉ để cảm nhận nó hoặc để hiểu nó bởi vì lòng trắc ẩn đòi hỏi nhiều hơn sự cảm thông và đòi hỏi nhiều hơn sự đồng cảm. Đó là sự công nhận rằng chúng ta được kết nối sâu sắc thông qua các mối quan hệ với nhau. ”

Vì vậy, làm thế nào chúng ta có thể phân biệt với long nhân ái? Vậy điều gì thúc đẩy chúng ta đến những khoảnh khắc đích thực khi bước vào đau khổ của người khác? Điều gì khiến chúng ta can đảm hành động vì nhu cầu của một cá nhân, xã hội hoặc môi trường của chúng ta trong khi những người khác thì không?

Chúng tôi hết lòng cảm ơn Renee đã dẫn dắt chúng tôi thông qua chủ đề năm nay và cho phép chúng tôi suy nghĩ về các mục tiêu để đưa Lòng Nhân Ái, đồng hành và đồng cảm với tất cả mọi người vào thực tiễn của trường, trong lớp học của chúng tôi và đưa nó vào chương trình giảng dạy của chúng tôi. Chúng tôi sẽ tiếp tục cuộc hành trình này trong suốt năm và nghe từ nhân viên và học sinh về cách họ thực hiện các thực hành chân chính về lòng nhân ái  trong cuộc sống hàng ngày của họ.

Một số nhận xét của nhân viên từ quá trình học tập chuyên môn trong ngày bao gồm những điều sau:

“Nó thực sự thách thức ý tưởng của tôi về lòng  nhân ái là gì…”

“Nghe những câu chuyện thực tế về cuộc sống của những người hành động theo cách nhân ái thật là xúc động…”

“Nghĩ đến sự phá cách và cấp tiến của những người đứng lên đấu tranh cho công lý, là nghỉ đến Grace Tame. Grace khiến nhiều người cảm thấy khó chịu, đặc biệt là giới lãnh đạo đất nước của chúng ta. Cô ấy là một tấm gương của một người sống với công lý… ”  

“Deli Lama là một ví dụ về một người dẫn đầu với long nhân ái. Ông ấy được trích dẫn khi nói rằng Ông   ấy tin rằng những giáo viên tốt nhất của chúng ta là kẻ thù của chúng ta. Khi mọi người hỏi ông có sợ không khi Tây Tạng bị lính Trung Quốc bắt vào những năm 1950, ông nói với họ, "Vâng, tôi sợ rằng tôi sẽ đánh mất lòng nhân ái đối với những kẻ bắt giữ mình."

Bernadette Casey

Trợ Lý Hiệu Trưởng - Đức Tin & Sứ Mệnh